Ketika Kota Padang Terlukis dalam Puisi, Catatan Lomba Cipta Puisi Padang 2011

Dewan Juri dan para pemenang 

Lomba Cipta Puisi Padang saat berkunjung 

ke museum sastra di Melaka, Malaysia.

 Oleh Kurnia Hadinata

dulu sekali, waktu jalan belakang rumah masih belum beraspal

ayah melewati parak rumbio di Taluak Nibuang

melintasi Padang yang penuh Nipah di belakang rumah

Itulah petikan puisi  karya Dodi Prananda dengan judul Menulis Kangen: Padang  yang merupakan salah satu puisi kategori terpuji dalam iven Lomba Cipta Puisi Padang 2011.  Ajang ini diselenggarakan oleh Ikatan Alumni Don Bosco (IADB) Padang dan telah dihelat semenjak Agustus-September 2011.  Antusias terhadap lomba tersebut ternyata  luar biasa, tidak tanggung-tanggung, sebanyak 511 naskah puisi masuk ke kotak panitia dari penyair-penyair yang tersebar di seluruh Nusantara bahkan ada peserta dari Hongkong, dan negara tetangga Malaysia. Dari jumlah naskah yang masuk tersebut dewan juri terlebih dahulu menyeleksi naskah menjadi 150 naskah dan pada selanjutnya disaring lagi menjadi 70 naskah nominasi dan pada penjurian final terpilihlah sebanyak 3 (tiga) naskah pemenang dan 7 (tujuh) naskah dengan predikat puisi terpuji.   Sebagaimana yang ditetapkan panitia bahwa  puisi yang diajukan dalam lomba tersebut harus bercerita tentang kota Padang dengan segala aspeknya yang dibingkai dengan tema Kado untuk Kota Padangku Tercinta, maka secara langsung puisi-puisi yang muncul dalam lomba tersebut tentu bertema seragam yakni tentang kota Padang.

Jatuh Bangun di Dunia Jurnalistik, Lahirkan Rinai Kabut Singgalang

Padang Panjang (Singgalang) - Tahun 2011 menjadi masa yang paling menyibukkan bagi Muhammad Subhan. Hari ini saja, Sabtu (3/12/2011), dia sedang berada di Malaysia bersama para pemenang Lomba Cipta Puisi Padang 2011. Sudah tiga hari dia berada di negeri jiran itu. Subhan bukan pemenang, dia adalah salah seorang dewan juri pada lomba yang diselenggarakan Ikatan Alumni Don Bosco (IADB) Padang.

Kendati sebelumnya juga kerap jadi narasumber pada berbagai pelatihan jurnalistik, ditambah aktivitas menulis essai, puisi dan karya sastra lainnya, maka sejak novel perdana yang ditulisnya, Rinai Kabut Singgalang (RKS) beredar di pasaran mulai Januari 2011, permintaan untuk tampil di berbagai iven kepenulisan dan kesusastraan pun meluncur deras. Sementara aktivitas rutinnya, sebagai salah seorang pengelola Rumah Puisi Taufiq Ismail di Nagari Aie Angek, Kecamatan X Koto, Tanah Datar, tetap harus dijalani setiap hari.

Novel Rinai Kabut Singgalang Dibedah di Batusangkar

Batusangkar, Singgalang – Novel berjudul Rinai Kabut Singgalang karya penulis muda Muhammad Subhan dibedah di kampus STAIN Batusangkar. Kegiatannya bersamaan dengan seminar sastra.

Dua pembicara yang tampil Sabtu (12/3) itu di auditorium STAIN tersebut adalah penulis dan kritikus sastra Damhuri Muhammad dan Elly Delfia (staf pengajar Fakultas Sastra Unand).

Menurut Damhuri, novel ini berhasil membawakan kehidupan sosial dan individual seorang pengarang menjadi dunia teks tertulis. Dunia yang berjarak dan terpisah menjadi dunia baru yang dibangun secara naratif oleh Muhammad Subhan.

“Kehidupan imajiner yang berasal dari fakta dan opini telah menjadi petualangan tersendiri dalam Rinai Kabut Singgalang,” ungkap Damhuri. Dikatakannya, pengalaman yang diungkapkan bermula sederhana saja, namun diurai dengan petualang baru yang dekat dengan dunia sosial, dan tak liar dalam berkisah.

Pemandangan dalam narasinya, jelas Damhuri, begitu lancar diungkapkan, membuat novel ini menarik untuk diikuti dan mengundang pesona petualangan jiwa dengan pencerahan untuk keluar dari tiap persoalan.

Pada peserta yang terdiri dari mahasiswa dan guru, Damhuri mengajak untuk bisa mengikuti proses kreatif Muhammad Subhan dengan membiasakan menulis sesukanya.

“Pokoknya menulis sesuai perasaan dan suasana hati, yang tentu memulainya dengan mengalahkan diri sendiri, berupa kemalasan dan takut salah. Bila ini terlewati, maka tiap kalimat dan paragraf akan mengalir lepas,” timpalnya.

Sedangkan Elly Delfia menyatakan, asal menulis dari membaca, bila itu dilaksanakan, maka bahasa dan kosa kata akan terjaga, yang membuat lancar dalam menuangkan ide. Elly mengaku prihatin dalam arus budaya verbal saat ini yang membuat bahasa tulis yang berujung pada kebiasaan membaca kian merosot, akibat digerus budaya berbicara dan bercerita secara lisan telah jadi pilihan.

Muhammad Subhan saat ditanya mengatakan bahwa proses kelahiran novelnya berawal dari kehidupannya selama berada di Rumah Puisi Aie Angek. Di sana ia membangun dunia naratif dari lamunan, yang dilukiskan dalam karakter tokoh dengan persoalannya sendiri, dan menjadi warna ceritanya.

Novel yang dicetak oleh Rahima Intermedia Publising Yogyakarta ini telah beredar luas, dan sebagai bagian dari promosinya Muhammad Subhan memakai kiat ilmiah dengan diskusi dan seminar.

Dalam waktu dekat ia bersama pengarang dan novelis Gola Gong dari Serang Banten bakal menggelar kegiatan serupa pada 3 April 2011 di Graha Serambi Mekah, Padang Panjang, yang berbicara tentang membaca dan menulis. (435)

Dimuat di Harian Singgalang edisi Senin 14 Maret 2011

Versi online di: http://www.hariansinggalang.co.id/sgl.php?module=detailberita&id=4529

Gambar: Website Korang Harian Singgalang

Rinai Kabut Singgalang, Perkawinan Hamka di Tahun 2011

Oleh Alizar Tanjung

Fikri seorang keturunan campuran Aceh dan Pasaman. Ibunya, Maimunah menikah lari bersama Munaf, ayah Fikri. Mereka kawin lari lantaran lamaran Munaf ditolak mamak Maimunah. Jalan satu-satunya agar bisa bersama mereka harus kawin lari. Semenjak itu Maimunah menjadi orang terbuang dari Kajai, kampungnya. Maimunah dan Munaf menetap di Aceh. Menyewa rumah apa adanya. Kemudian dari rahim Maimunah lahirlah Fikri, Rahmah, dan Annisa.

Rahmah dan Annisa setamat SMA langsung menikah. Rahmah dipobong suaminya ke Jawa Barat. Annisa menetap di Aceh bersama suaminya. Fikri sendiri ingin merantau setelah ayahnya meninggal. Ayahnya pernah berwasiat bahwa ia harus melanjutkan sekolahnya sampai perguruan tinggi.

Pergilah Fikri merantau. Ia berangkat ke kota Padang. Sesuai dengan amanah ibunya, hendaklah Fikri singgah dahulu di Kajai di kampung ibunya. Walau ia sudah lama menjadi orang buangan dari kampungnya, masih rindu Maimunah kepada kakaknya, Safri, mamaknya Fikri.

Dalam perjalanan dari Aceh, Fikri bertemu Bu Aisyah. Bu Aisyah ternyata juga orang Aceh yang sudah lama menetap di Padang. Banyaklah mereka saling bercengkrama sepanjang perjalanan. Sampai di Pasaman sesuai amanah Maimunah, Fikri singgah ke Kajai. Di Kajai ia temukanlah penderitaan mamaknya, Mak Safri. Mamaknya dipasung. Setelah pernikahan Maimunah dan Munaf, rupanya kedua orangtua Maimunah meninggal dunia karena sakit yang berkepanjangan. Safri tidak siap menerima ujian berat itu.

Fikri bertekad menjaga mamaknya itu. Tapi tak lama Safri rupanya dipanggil Tuhan. Safri berpulang setelah kekalahan dari perkelahian dalam sebuah upaya penganiayaan Fikri oleh para pemuda Kajai yang cemburu kepada Fikri. Semenjak itu Fikri bertekad melanjutkan perjalanan hidupnya. Sedangkan Kajai ia tinggalkan bersama Yusuf, abang kesayangannya selama di Kajai.

Sebelum berangkat Yusuf menghadiahi Fikri novel-novel Hamka; Merantau ke Deli, Di Bawah Lindungan Ka’bah, Tenggelamnya kapal Van Der Wijck. Fikri telah membaca buku-buku itu sewaktu SD. Ia sangat senang sekali dengan novel-novel Hamka. Maka berangkatlah ia ke kota Padang. Sebelum berangkat ke kota Padang ia berputar dulu ke Maninjau. Di Maninjau, Fikri berkunjung ke rumah Hamka. Terkagum-kagumlah Fikri dengan rumah Hamka. Kemudian Fikri juga singgah di Jam Gadang Bukittinggi, Ngarai Sianok, air mancur Lembah Anai.

Sampailah Fikri di Padang. Saat berjalan kaki seturun dari mobil Fikri melihat ada perampokan, Fikri hadang perampok itu. Fikri mendapat sabetan senjata tajam di perutnya. Ia langsung jatuh pingsan. Ia dirawat berhari-hari di rumah sakit. Saat terbangun ia kaget melihat ibu Aisyah ada di rumah sakit. Rupanya orang yang ia tolong dari pencuri adalah anaknya Bu Aisyah. Rahima namanya. Cantik nian anak itu. Rahima baru duduk di kelas 3. Sejak pandangan pertama berdeguplah hati kedua anak muda itu. Dari sinilah semuanya cinta bermula.

Bu Aisyah menawarkan Fikri tinggal di rumahnya, Fikri menolak dengan alasan canggung dilihat orang kalau anak muda tinggal bersama seseorang yang memiliki anak gadis cantik di rumahnya. Maka Tinggal Fikri bersama Pak Usman dan Bu Rohana, kenalan baik Bu Aisyah di Teluk Bayur. Fikri menjadi anak angkat Pak Usman dan Bu Rohana. Bu Aisyah dan Rahima sering berkunjung ke tempat Fikri.

Terjalinlah cinta antara Fikri dan Rahima. Cinta itu terkuak saat Rahima menuturkannya dalam surat pertama kepada Fikri. Gadis itu akan dijodohkan dengan orang Jakarta, teman kakaknya. Segala perjodohan telah diatur kakaknya. Ia tidak bisa berbuat apa-apa. Ternyata barulah cinta akan mekar setelah ada ombak dan gelombang yang menghadang. Berkasih-kasihlah hati dua anak muda itu dalam sedih yang panjang.

Pada babak kisah yang lain, Yusuf hendak datang ke Padang. Rupanya orang kampung tidak senang dengan Yusuf setelah pelaku pembunuhan Safri terungkap. Yusuf divonis ikut dalam rencana penganiayaan Fikri yang berakibat kepada kematian Mak Safri. Tapi karena tidak cukup bukti Yusuf dibebaskan. Walaupun ia bebas masalah lain menimpanya, kekasihnya memutuskan hubungan pertunangan mereka.

Datanglah Yusuf ke Padang. Yusuf tinggal bersama Fikri. Yusuf menjadi guru penasehat Fikri, walaupun Yusuf menganggap Fikri lah yang gurunya. Karena itu Yusuf lebih senang memanggil “Guru” kepada Fikri. Yusuf yang menjadi guru penasehat cinta Fikri. Sebelum kedatangan Yusuf ke Padang, telah datang rupanya kabar buruk dari Annisa di Aceh. Telah meninggal Maimunah, ibunya Fikri. Bertambah-tambahlah perasaian hidup Fikri. Berhari-hari Fikri terbaring lemah memikirkan ibunya. Kemudian kabar yang lebih buruk datang lagi saat ia sudah mulai sembuh dari sakit yang panjang. Tsunami Aceh tahun 2004. Entah bagaimana nasib Annisa. Tidak ada lagi kabar dari Annisa. Pergilah ia ke Aceh sebagai tim relawan. Rupanya ia memang harus ditakdirkan sebatangkara. Annisa, suami dan anaknya meninggal dalam bencana. Meratap-rataplah Fikri.

Kembali ke Padang Fikri dihadapkan kepada ombak dan badai cintanya dengan Rahima. Ningsih telah datang dari Jakarta. Ia datang untuk menjemput Rahima. Fikri benar-benar dilanda cinta yang dalam. Harapannya hampir pupus dengan kedatangan Ningsih, kakak Rahima. Rahima dikurung berhari-hari di kamarnya. Ia tidak boleh menemui Fikri. Ulah Ningsih, Bu Aisyah sakit keras. Ajal tidak dapat ditolak. Bu Aisyah meninggal dunia.  Sedangkan Fikri dilanda krisis cinta amat memilukan, seperti Zainudin dilanda krisis cinta dalam “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”. Berhari-hari Fikri terbaring lemah. Badannya semakin kurus saja. Ia tidak lagi menyadari keberadaan dirinya sendiri.

Akhirnya pergilah Rahima ke Jakarta. Bertambahlah duka dalam hati Fikri. Sudah melekat benar rupanya cintanya kepada Rahima. Begitu juga cinta Rahima kepada dirinya. Tapi tiadalah daya pada diri mereka berdua. Semakin hari semakin gilalah Fikri dengan cintanya. Untung bersamanya ada Yusuf yang dengan sabar bersamanya, seorang sahabat yang amat dekat kepadanya. Seperti Zainudin yang memiliki seorang guru dari karibnya sendiri, seorang guru yang berhenti dari mabuk-mabukan.

Fikri sadar secara perlahan-lahan dengan dukungan Yusuf. Sebagaimana sadarnya Zainudin dari bencana cinta dengan kekasihnya. Fikri kemudian menghabiskan waktunya untuk berjalan-jalan. Yusuf menjadi penasehatnya. Yusuf menyarankan kenapa Fikri tidak menuliskan kisahnya dalam sebuah karangan? Seperti juga nasehat sahabat Zainudin kepada Zainudin untuk menuliskan kisah hidupnya dalam karangan-karangan.

Kemudian menjadi pengaranglah Fikri. Ia tuliskan kisah dirinya dalam novel. Novel itu berjudul “Merantau ke Padang”. Zainudin juga mengisahkan dirinya dalam karangan. Fikri dan Zainudin menjadi pengarang dalam novel yang berbeda. Yusuf dan gurunya Zainudin menjadi guru penasehat dalam novel yang berbeda.

Fikri mengarang di kota Padang. Ia kemudian mendapat surat dari penerbit. Bahwa novelnya telah terbit. Telah cetak. Pihak penerbit mengundang Fikri untuk menghadiri launching di Jakarta. Zainudin dalam Novel Hamka menjadi pengarang di Surabaya. Sebuah novel Fikri difilmkan. Semakin melonjaklah karir Fikri. Ia bolak-balik Jakarta. Jakarta rupanya mempertemukan ia kembali dengan Rahima. Mereka bertemu pada acara peluncuran filmnya novel Fikri. Sehabis pertemuan itulah nasib buruk menimpa Rahima. Sebelum Rahima bertemu Fikri, Rahima rupanya telah berpisah dengan suaminya. Suaminya seorang yang kasar, koruptor, ia ditangkap polisi. Sehabis pertemuan dengan Fikri, Rahima demam berat. Ia mengigau-ngigau memanggil Fikri. Hilang akal Ningsih dibuatnya. Insaflah perempuan itu rupanya. Kemudian mereka pertemukan kembali kedua anak muda itu. Seperti dalam dua novel “Rinai Kabut Singgalang” dan “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”, Fikri dan Zainudin mempunyai watak yang sama. Sama-sama pehiba hati. Sama-sama bersikap tegar. Keduanya sama-sama keras terhadap hatinya. Fikri bertekad datang ke Jakarta hanya sekedar untuk memberikan kesembuhan untuk Rahima. Zainudin juga tidak menerima cinta kekasihnya walaupun ia sebenarnya sangat mencintai kekasihnya itu.

Fikri pulang ke Padang bersama Rahima, Ningsih, suaminya Ningsih, anaknya Ningsih. Rupanya pesawat kecelakaan. Dalam RKS tokoh utamalah yang meninggal. Dalam Tenggelamnya Kapal Van Den Wijk pihak perempuanlah yang meninggal. Meninggalnya sama-sama kecelakaan. Satu kecelakaan kapal laut. Satu kecelakaan pesawat.

Muhammad Subhan menghadirkan novel RKS sangat sarat dengan novel Hamka; Di Bawah Lindungan Ka’bah, Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck, khususnya dari segi bahasa. Muhammad Subhan memiliki kecendrungan bahasa yang dimiliki Hamka. Sehingga novel ini walaupun disajikan pada periode dimana negeri telah masuk peradaban modern tapi kekhasan nuansa lama tetap kental. Dari surat-surat dan gaya bercerita bahwa novel ini menjadi sebuah sajian baru dengan gaya lama untuk generasi pengarang-pengarang novel. Sajian Muhammad Subhan bercerita menjadi keunggulan sendiri dalam novel ini. Kehidupan mesti tetap dihadapi dengan kegigihan.

Pada sisi lain pengarang memiliki ketergantungan dengan Hamka. Pengarang mempunyai sentuhan karya dengan karya-karya Hamka. Hingga karya tidak bisa dilepaskan dari kepengarangan Hamka. Sehingga pada penggarapan ide masih memiliki pengaruh dari novel-novel Hamka. Kemudian kesedihan-kesedihan dan penderitaan dibangkitkan dalam RKS mempunnyai ikatan dengan novel Hamka.

Manariknya novel ini di tengah-tengah berkembangnya novel-novel populer, Muhammad Subhan menghadirkan novel yang lebih indentik dengan roman. Hingga novel ini menjadi sebuah bacaan yang baru di tengah novel-novel populer. Kemudian figur Hamka ditampilkan kembali pada tahun 2011 ini melalui novel “Rinai kabut Singgalang”. Novel ini mengkawinkan antara Hamka dan Muhammad Subhan dalam karya, “Di Bawah Naungan Kabah”, “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”, “Rinai Kabut Singgalang”. []

Terbit di HU Singgalang, 27 Maret 2011

Gambar: Pengarang Rinai Kabut Singgalang Muhammad Subhan usai acara bedah novel di SMA Negeri 1 Batipuh

Workshop Penulisan Novel Bersama Gol A Gong dan Arafat Nur

Oleh Alizar Tanjung

Minggu, 3 April, Gol A Gong dan Arafat Nur memberikan materi bedah buku “Rinai Kabut Singgalang” dan workshop kepenulisan novel di pesantren Serambi Mekkah, Padang Panjang.

Hujan rintik di atap kos, di jalan Sarang Gagak, kota Padang. Aku sudah memasukkan beberapa buku dalam tas. Jam enam dalam perencanaan mesti berangkat ke Padang Panjang. Tujuanku mengikuti acara bedah novel “Rinai Kabut Singgalang” karya Muhammad Subhan, pemiliknya korandigital.com, yang kini berada di Padang Panjang, tepatnya bersamaan dengan pengelolaan Rumah Puisi Taufil Ismail di Aia Angek, kaki Gunung Singgalang. Acara yang akan ikuti juga berangkai dengan Wokrshop Kepenulisan Novel.

Tersirat dalam pikiranku keberangkatan tidak akan jadi berlangsung atau akan tertunda sampai hujan reda. Beberapa buku bacaan dan persedian pakaian ganti telah bersusun rapi. Tinggal mengenakan helm dan jaket dingin. Untunglah jam setengah tujuh di pagi Minggu hujan mulai reda. Motor aku panaskan beberapa menit. Alhamdulillah keberangkatanku ke Padang Panjang, ke Serambi Mekkah akan berlangsung jua.

Acara akan digelar jam 8 pagi, perjalanan ke Padang Panjang memakan waktu dua jam untuk ukuran motorku yang batuk-batuk. Melewati jalan Kalawi, masuk Kalumbuak, keluar By Pass Air Pacah.

Bumi sehabis hujan membuat udara terasa sejuk. Mobil-mobil besar juga belum begitu ramai menuju pusat industry. Beberap saat kemudian rinai berhenti. Alhamdulillah hujan tidaklah seperti yang aku khawatirkan. Aku memasuki Lubuk Basung, terus menuju Sicincin, naik ke Kayu Tanam, masuk ke Air Terjun Lembah Anai. Ari terjun lembah anai menampakkan keelokannya. Batu-batu menjadi lantai air, Tebing tempat air mengalir layaknya cermin. Tampak busa memercak di antara batu. Pengunjung yang bertamu belumlah Nampak. Mungkin karena masih pagi.

Aku tinggalkan air terjun Lembah Anai, masuk kota Padang Panjang. Aku berhenti di Lampu Merah. Lurus menuju Bukittinggi, ke kanan jalan ke Batu Sangkar dan Solok. Pada persimpangan Kubuah Karambia, jalan Batu Sangkar dan Solok bercabang tiga. Tapi perjalananku tidak akan sampai ke simpang Kubuah Karambai. Jam hp menunjukkan jam 08.15, belas. Telah terlambat aku seperempat jam dari yang dijadwalkan.

Sampai di Serambi Mekkah, jam delapan lewat dua puluh. Muhammad Subhan pengarang novel “Rinai Kabut Singgalang” aku temukan menanti para undangan di depan. Aku disambut penulis RKS, kemudian dihantarkan ke ruang workshop. Beberapa orang telah berkumpul menikmat cengkrama-cengkrama ringan bersama para peserta lainnya. Aku ambil duduk di baris tiga dari depan, saat itu aku perhatikan pada ruang kaca di lantai dua, tempat workshop itu Gol A Gong berdiri menghadap keluar. Aku kenal Gol A Gong dari majalah-majalah yang pernah aku baca, terutama Annida, Story, dan dari percakapan-percakapan pendek sebelum Gol A Gong berangkat ke Padang. Aku hampiri Gol A Gong. Beberapa percakapan singkat tentang dunia penerbitan dan penulisan mengisi perbincangan kami. Pengarang Balada si Roy dan Tiga Ombak itu tampaknya menikmati kota dingin Padang Panjang, kemudian ia menuturkan tur perjalanannya sebagai gebrakan dalam cinta menulis.

Gol A Gong adalah pengarang novel produktif,  penulis ratusan scenario TV, dan pendiri komunitas baca RUMAH DUNIA di kampung Ciloang, Serang Banten. Gol A Gong sudah menulis 70 novel; Balada Si Roy (Gramedia), Pada-Mu Aku Bersimpuh (Mizan), Al-Bahri (Asy-Syaamil), Musafir (Salamadani), Aku Anak Matahari (Salamadani), The Journey (Salamadani), Labirin Lazuardi (Tisrra), Kupu-kupu Pelangi (Mizan), Miracle (GagasMedia), Lewat Tengah Malam (GagasMedia), Dua Matahari (Zikrul Hakim), novel anak berseri ”Ayo Sekolah” (Zikrul Hakim), Lukisan (Balai Pustaka) dan masih banyak lagi.. Pernah bekerja sebagai wartawan di Gramedia Group (1988-1990), sebagai senior creative di RCTI (1996 – 2008), Asisten menejer Banten TV (2009), ikut membidani kelahiran penulis muda bersama Forum Lingkar Pena, melahirkan banyak wartawan di Koran lokal (Radan Banten dan Banten Raya Post), penulis novel berbakat dan penulis scenario TV local dan nasional di “Kelas Menulis Rumah Dunia”. Gol A Gong juga menjabat sebagai Ketua Umum Forum Taman Bacaan Masyarakat Indonesia periode 2010 – 2015.  Sekarang Gol A Gong Direktur Gong Publishing dan sudah menerbitkan 13 buku (www.tokorumahdunia.com)

Setengah sembilan bedang buku RKS telah dibuka. Pembicaranya Arafat Nur, Gol A A Gong dan M. Subhan, sebagai penulis novel RKS. Arafat Nur pemenang unggulan sayembara novel DKJ. Novelnya berjudul Lampuki, dia juga ketua FLP Lhokseumawe Acara dihadiri guru-guru, mahasiswa, siswa dari Padang Panjang, Padang, Bukittinggi, dan beberapa daerah lainnya. Antusias peserta seminar sangat tampak dari kritikan-krtikan pedas yang dikeluarkan guru. Arafat Nur mengkaji tentang bahasa dan kepenulisan RKS dengan judul makalahnya ”Selintas Masalah dalam Rinai Kabut Singgalang” dan Gol A Gong dengan judul makalahnya ”Rinai Kabut Singgalang: Mendekatkan Sastra Lewat Televisi”. ”RKS sangat sesuai dengan kecendrungan perfilm saat ini. RKS sangat pantas untuk difilmkan,” ujar Gol A Gong, pemilik penerbit Gong Publishing.

Pembedahan cukup alot, hanya saja pembaca kurang dapat menikmati isi buku. Pembaca baru mendapatkan RKS ketika registrasi sebelum masuk ruangan. Pembedahan RKS oleh Arafat Nur dan Gol A Gong berlangsung sampai jam setengah satu siang. Jam setengah dua kembali dilanjutkan dengan Workshop Kepenulisan Novel. Peserta diminta berkomentar mengenai sinopsis, tema, dialog, setting, tokoh dalam naskah, juga mengenai mencari ide. Acara selesai jam setengah empat. Aku kembali ke kota Padang. []

Terbit di Singgalang, 10 April 2011

Gambar: Gol A Gong bersama Kyanti Naurah dari Rumah Permata Event Organizer

Kalau Tak Jodoh dalam Rinai Kabut Singgalang

Oleh Hendri Nova, Wartawan HU Singgalang

Lika liku hidup Fikri bak sudah jatuh tertimpa tangga. Nasib buruk yang ia diterima, bak karma dari sikap orangtuanya di masa muda. Fikri lahir dari cinta tertentang dari keluarga ibunya orang Minang, dengan ayahnya asal Aceh.

Akibat terlalu cinta, buah dari pacaran di masa muda, mereka rela kawin lari dan akhirnya terdampar di Pesisir Aceh. Hidup orangtua Fikri serba dalam keterbatasan, dengan hanya mampu mengontrak sampai ajal menjemput ayahnya, Munaf.

Sepeninggal ayahnya, keinginan Fikri untuk menikam jejak ke Ranah Minang makin besar. Itupun setelah masa sewa kontrak rumah orangtuanya habis, dan ibunya ikut bersama sang adik yang sudah berumahtangga.

Dalam perjalanan menuju Padang, Fikri berkenalan dengan ibu Aisyah yang duduk di sebelahnya. Pertemuaan ini menjadi pembuka lembaran baru kisah cinta Fikri di Kota Padang.

Setelah menemui mamaknya di Pasaman dan mendapat beberapa kejutan hidup di sana, ia akhirnya memutuskan untuk melanjutkan niatnya menuntut ilmu di Padang. Tentu saja, hanya ibu Aisyah yang bisa dijadikannya tempat singgah pertama.

Fikri dengan kelakuan baiknya, menaut hati ibu Aisyah sehingga dianggap sebagai anak. Sikapnya ini juga mencuri hati anak ibu Aisyah, Rahima.

Fikri dalam perjalanan hidupnya ditakdirkan sendiri, setelah ibunya wafat karena penyakit tua. Deritanya makin lengkap, sewaktu tsunami meluluhlantakkan Aceh. Adiknya Annisa termasuk dalam daftar korban.

Sepulang dari Aceh, Fikri dihadapkan pula pada kehilangan orangtua angkatnya Aisyah. Deritanya makin lengkap, setelah Rahima dibawa kakaknya Ningsih ke Jakarta.

Rahima terpaksa ikut, karena tidak punya keluarga lagi di Padang. Namun celakanya, Rahima akan dijadikan tumbal hutang kakaknya pada rekanannya. Ia harus menikahi orang tersebut, dan itu berarti cintanya terputus dengan Fikri.

Menghadapi kenyataan ini, Fikri hampir lepas kendali. Jika tak ada Yusuf sahabatnya, mungkin ia sudah bunuh diri. Cintanya terlalu dalam, bak cinta Romeo kepada Juliet. Tak ada gadis lain yang bisa menggantikan posisi Rahima, sampai kesuksesan menyambangi Fikri.

Waktu itu, novel Fikri yang pernah diajukannya pada sebuah penerbitan booming di pasaran. Namanya mendadak tenar dan langsung dibuat sibuk oleh berbagai acara.

Kesibukannya sementara waktu mampu mengobati luka hatinya karena kehilangan kekasih hati, Rahima. Kesibukannya bolak balik Jakarta, tak sengaja merajut kembali hubungannya dengan Rahima. Ketenaran Fikri, rupanya sampai juga pada Ningsih, kakaknya Rahima, yang telah membuat keduanya bercerai kasih.

Setelah ditinggal mati sang suami yang bunuh diri, tanpa malu Ningsih meminta Fikri balik lagi pada adiknya. Selain motivasi harta Fikri, juga karena peluang untuk itu masih terbuka lebar.

Namun takdir berkata lain, karena rinai di Singgalang kini menjadi penghalang. Cinta mereka memang tak ditakdirkan bersatu di dunia ini, dan cinta suci Fikri hanya untuk seseorang di kehidupan abadi.

Novel berjudul Rinai Kabut Singgalang (RKS) ini, memang terkesan sinetronik. Alur ceritanya bermula dari luka dan berakhir luka pula. Ibarat kurva yang mulai dari bawah, maka kurva itu akan menurun lagi setelah sampai di puncak.

Penulis sepertinya tak ingin membuat dua kurva, sehingga kesannya terlalu mengikut roman-roman atau novel-novel klasik. Bagi mereka yang sudah bergelar kutu buku, dengan gampang mampu dengan cepat bisa menamatkan kisah buku ini, karena alur yang gampang untuk ditebak.

Bisa dikatakan, buku ini perpaduan kisah cinta novel klasik Siti Nurbaya (Kasih Tak Sampai) karya Marah Rusli, Merantau ke Deli karya Buya Hamka, dan Tenggelamnya Kapal Van Der wijck yang juga dari Buya Hamka. Karenanya, gampang terbaca dari awal kisah.

Sayangnya, ada kisah yang tidak tuntas. Akhir hidup Rahmah adik Fikri tak disebutkan sampai akhir cerita. Potongan kisah ini amat diperlukan, karena harta warisan Fikri yang lumayan banyak, setidaknya ada hak adiknya itu didalamnya.

Sebagai novel yang berasal dari dan kisah yang berakhir di Serambi Mekkah, Padangpanjang, diharapkan novel ini dijadikan teladan dalam hal syariat. Sayang penulis mengabaikan atau memang lupa barangkali. Kenapa demikian, karena novel ini rentang waktunya sampai jaman modern, di saat kesadaran tentang pembagian harta warisan telah makin baik. Hal ini sangat diperlukan tentunya untuk edisi revisi.

Sebagai novel yang lahir dari masa miskinnya sastrawan baru dari Minangkabau, novel ini tentunya menjadi spirit bagi generasi muda Minang lainnya. Semoga terlahir generasi baru, dengan karya-karya luar biasa lainnya. Amin... []

Dimuat di HU Singgalang edisi Minggu

Sumber: http://hendrinova.blogspot.com/2011/04/kalau-tak-jodoh.html

Gambar: Blog Hendri Nova

Rinai Kabut Singgalang Buka “Peti Mati” Roman Era Balai Pustaka

Tanahdatar, Singgalang – Roman-roman sastra era Balai Pustaka, kini bisa disebut langka dan sulit ditemukan di toko-toko buku. Kalaupun ada hanya dijumpai di rak-rak perpustakaan sekolah yang seringkali berdebu karena tidak dibaca. Siswa lebih suka membaca novel-novel populer yang merajai pasar novel Indonesia hari ini.

“Kebanyakan pecinta novel sekarang terbius oleh hegemoni karya-karya pop literature yang jalan ceritanya penuh intrik namun tidak berkesudahan hingga seri ke tujuh,” ujar Nurjanah, pengamat sastra dan guru Bahasa Indonesia SMA Negeri 1 Batipuh, ketika membedah Novel Rinai Kabut Singgalang (RKS) karya Muhammad Subhan, belum lama ini, di Kubu Karambia.

Disebutkan, karya sastra klasik Indonesia kini dinomorduakan penikmat novel, lantaran novel klasik terlalu serius, tidak memiliki unsur humor dan kurang memberikan pengalaman serta tantangan baru.

“Sedangkan novel-novel pop saat ini muncul dengan squel-squel ataupun prequel yang membuat pembaca merasa tertantang untuk menamatkannya, meskipun ceritanya tidak terlalu istimewa,” katanya.

Menimbang RKS, Nurjanah berpendapat, novel ini berhasil mengangkat nuansa sastra era Balai Pustaka yang tenar dengan karya-karya semacam Tenggelamnya Kapal Vander Wijck, Salah Asuhan, Siti Nurbaya, Sengsara Membawa Nikmat, dan lainnya yang akhir-akhir ini sudah ‘dipetimatikan’ oleh tuntutan pasar yang dikuasai oleh novel-novel pop literatur.

“Kesan retro pada RKS bisa dirasakan dari gaya penceritaan, alur, dan pemilihan kata disetiap bab dalam novel ini. RKS juga seolah membuka peti mati roman era Balai Pustaka yang makin terkubur,” tambahnya.

Pembedah lainnya, Irzen Hawer yang juga pengarang Novel Cinta di Kota Serambi (2010) memaparkan, RKS merupakan novel tentang kematian dan kemiskinan. Membaca judul novel ini saja, terlintas di pikiran pembaca bahwa novel ini sedih.

“Melihat sampulnya, ada gambar seorang gadis berwajah murung, langit berkabut mengandung rinai/hujan, menambah keyakinan pembaca bahwa novel ini berurai air mata,” ujar Irzen Hawer yang mengaku menamatkan RKS setebal 396 halaman selama 30 jam.

Menurut Irzen, kesedihan pertama dialami tokoh utama (Fikri) ketika ayahnya meninggal di Aceh, disusul mamaknya (Mak Safri) meninggal dalam suatu insiden pembunuhan di Kajai, Bu Aisyah ibu angkatnya juga meninggal karena tekanan perasaan di Padang. Begitupun adik Fikri Annisa bersama suami dan anaknya meninggal dilamun tsunami Aceh, hingga ending cerita Fikri dan kekasihnya Rahima juga ikut berhadapan dengan maut.

“Pengarang RKS mengajak kita menemui sang guru, yaitu maut. Banyak sekali nasihat tentang maut di dalam novel ini yang sungguh layak dibaca,” ujarnya.

Sejumlah kritikan diberikan Irzen, diantaranya bahwa di awal-awal kisah keberangkatan Fikri dari Aceh ke Padang deskripsinya terlalu detil sehingga terkesan agak menjenuhkan. Namun kejenuhan pembaca hilang bila konflik muncul. (006)

Sumber: Suratkabar Harian SINGGALANG, edisi Jumat 11 Februari 2011

Gambar: Website Koran SINGGALANG